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E intanto, mentre non c'eri...

Michela L.


Huckelberry Finn
Oltre un mese fa, 28-08-2024
I nomi epiceni
Amélie Nothomb

"Non gli passa. È difficile che la collera passi. Esiste il verbo incollerirsi, far montare dentro di sé la collera, ma non il suo contrario. P [...]

Michela L.


Huckelberry Finn
Oltre un mese fa, 05-04-2024
La zona d'interesse
Martin Amis

"pensavo, come ha potuto «un sonnolento paese di poeti e sognatori», e la più colta e raffinata nazione che il mondo avesse mai visto, come ha [...]

Michela L.


Huckelberry Finn
Oltre un mese fa, 05-02-2024
Il libro delle sorelle
Amélie Nothomb

"Tu che adori la letteratura non hai voglia di scrivere? - Adoro anche il vino, ma non per questo ho voglia di coltivare la vigna."

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Roberto Casati

European Review of Philosophy: Volume 3

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Inserito il 10-12-2020 da
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Some concepts, such as colour concepts or value concepts, seem to bear traces of the mind's own make-up. For instance, an extreme position would be that colours and values are not in the world at all, they instead are mere projections that tell us more about the users of response-dependent concepts than about the world they inhabit. But even setting aside such extreme views, a number of important philosophical and psychological questions remain open. What exactly is response-dependence, and does any concept have this feature? What is the appropriate metaphysics for properties represented by response-dependent concepts, and for these concepts themselves? What determines the extension of such properties? How are we to account for knowledge expressed in terms of response-dependent concepts? What mechanisms correctly explain the origins of response-dependent concepts, and their role in representation?

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Editore: Cambridge University Press

Lingua: (DATO NON PRESENTE)

Numero di pagine: 256

Formato: BOOK

ISBN-10: 1575861054

ISBN-13: 9781575861050

Data di pubblicazione: 1998

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European Review of Philosophy: Volume 3

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Some concepts, such as colour concepts or value concepts, seem to bear traces of the mind's own make-up. For instance, an extreme position would be that colours and values are not in the world at all, they instead are mere projections that tell us more about the users of response-dependent concepts than about the world they inhabit. But even setting aside such extreme views, a number of important philosophical and psychological questions remain open. What exactly is response-dependence, and does any concept have this feature? What is the appropriate metaphysics for properties represented by response-dependent concepts, and for these concepts themselves? What determines the extension of such properties? How are we to account for knowledge expressed in terms of response-dependent concepts? What mechanisms correctly explain the origins of response-dependent concepts, and their role in representation?

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